Addressing the Tragedy of the Commons

I said in 2014, January 31st that “The spectre haunting our world now is the problem of collective action in addressing these systemic failures.” and going through the International Baccalaureate economics text recently, boy did I get an intellectual high from stumbling upon the works of Elinor Ostrom on addressing just that! — Bottom-up governance of the commons — tastefully served by the first woman to win the Nobel Prize in Economics no less. Commons are typically natural…

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Day 6 – Romancing China

China has always been this vastness that contains immense romance and mystique to me from since I was a child. Perhaps it was all the sword-fighting novels and textbook propaganda cooking up an inexplicable solution with the wild imaginations of a child. I’ve always imagined that one day I shall run into a pugilistic expert amongst those meadow fields, and then I’ll learn to fly above treetops and kiss my studies goodbye; that Hangzhou, oh…

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陪你去全世界流浪

青石板上,雨打湿了城门,而阳光透过云层,踏步岁月铺成的红毯。此间吴越,当作是中华文化这块牛皮糖上最为华润的部分;你眼黛如粉,我目光绵邈,不若一同往时光的暗角里私逃。现下我握起了你的手,以后我们都会垂垂老去,最后我们都会死去。

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Ernie’s Bird Shit Theory of Love

我一直觉得情绪是很浪费的一种发明。如果有值得让人伤心的事情,哭也无济于事,那么流泪又有何用呢?——却还是在踏到巴耶利巴站台,眼见电视屏幕显示着9:22再想到9:40你会再次自这个城市的上空离开时鼻头一酸。想念可以用什么样的措辞表达?这刀割般的疼痛,胸腔麻痹和眼眶龟裂。这座城市繁华至极,在我眼里已和被超级赛亚人的龟派气功夷为平地无异。

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爱在当那些年追过的偶像都成了家之时(只有田馥甄剩下)

还没到十点半的克拉码头,啤酒几口,清唱几句,心说:听起来好土。当年很潮流的歌曲她听得好不屑。我看着她,她看着对岸的灯火;河面有野兽涌动,吞噬了这座城市的爱恨情仇。 面还没见以前是投影,见了面以后是文物重现。有人说:我们爱过的人在事过境迁以后还是会成为我们的一部分,我不以为然;然我在新疆心在西安的时候却已经感觉认识了好多年。我闷骚不变,她明骚无怨,一拍即合得很不期然间。走着爱着聊着说着,才醒觉:说好的未来三年对谈恋爱都不感兴趣呢?总觉得人生里的每一场相逢、每一次邂逅、每一段恋情都有期限,于是不必认真得既虐心又艰辛;却总是走在哪一个陌生的街头,恨不能是牵着你的手,看到每一个交错的路口,庆幸我们相遇在无数天灾人祸以后。

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一个文明的生与死

在我越来越理所当然地把新加坡当作家的同时,我也越来越有一种:这是一座不属于我的岛屿的深刻认知。这种感觉既微妙且复杂,又带丝隐秘,有种不确定身边有没有人能了解的情绪。这种情绪又不影响饮食,所以我常常就在脑里让它玩gymnastics,却驱之不去,一股仿佛来自灵魂深处的迷失。 听到一个很有趣的说法是西方人可以理直气壮地把自己视作希腊文明后裔,那我们呢?这是不属于我们的地方。我们是外来者,我们在这里扎了根可是我们的文化、我们的历史,除了政治辗过的痕迹还剩下什么?这里的我们狭义自然是《我》,生于琼州,长于星洲,我心目中的灵魂故乡应当是盛唐,然而盛唐离现世太久远它充其量也只是一个臆想;泛义是东南亚的华人——毕竟东南亚从历史来看怎么说也不是我们老祖宗的地盘呀!

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新加坡漂流记 vs. 北京漂流记

说起宿舍,心直“呵呵”;而我张罗着帮她把部分行李带过去一看直感:这挺不错的吧!比我北漂那一会儿好多了! 按理说我出生在中国,是不让回国实习的。我据理力争说在外多年所以回去还是属于与新的文化交流以后学校做了让步,说实在的在校期间没少干过这种事所以我对南大实在是,受教于斯,终生感激的情怀。选上了北京一家管理咨询公司实习,得自个儿找住宿;我就琢磨着从海南坐火车到广西,一路往北玩过去提前几天到达帝都,到了再说吧! 天助我也,2013.1.4——我还记得这日子,因为是一生一世嘛——阳朔下着小雨,捡到了一韩国留学、祖籍东北、住在北京的妹子,于是到了北京的第一落脚地有着落了。

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两颗鸡蛋被隔在高墙两边的爱情

朋友常问:心人在哪里? 我的答案分别有:越南、印尼、广州、宜昌。 自昨日,2015年给我的第一份大礼却是我再也不用回答这么一个问题了哦! 时间回到初毕业后,我决定呆着,于是开始给心找工作。 她第一次来新加坡,也是第一次出国的时候那真是一点英文都不会,我们又迎头碰上新加坡排外情绪最高昂的期间,活生生地在21世纪的今天部分感受了来自金门的一个老爷爷因为冷战而和爱人分隔两地的心情,还有限地雷同了很狗血却真人真事的剧情。 这是剪刀对石头,两颗鸡蛋被隔在高墙两边的爱情。

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2015年…继续任性!

人的一生总是会碰到那么几个会让你怔住的问题。 “你觉得自己是中国人还是新加坡人?” 还记得多年前澳洲归来的朋友第一次问了我那个问题,我想也没想就回了“我就是我啊!”国籍这回事那都是随机概率、意识形态使然,我又没得选!一度和某个议员说起俺这出身背景本要以“家庭情况复杂使然”带过他还赠了句“你父亲是外交官吗?”俺心里直“呵呵”~学术界认为国籍伴随疆土是18、19世纪的事儿;个人认为这些名份,从另一个层面看说穿了是人类为了划分地盘为了争名夺利发明的东西,与我何干。这是一种功利主义的极致吧,然近年来感觉个人趋向保守了再深想:我认同自己是文化情感上的中国人,习惯作风上的新加坡人,这样子的状态我很满意。以后再细说文化以及自我意识的各种事儿。

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东南亚华人都是太监的后代

有这么一个可能的说法:我们所有生活在海外,即番邦的华人,都是海盗、汉奸的后代。明清两朝更替却一脉相承了海禁,以致看待海外华人的姿态向来都是低得不能再低了的。纵观1603年以及红溪惨案等各种殖民地屠华事件却遭遇到皇帝爱理不理的态度可见一斑。中国自古自傲自己位处世界中心、文明之巅的思想,把任何国土之外的地方都看做了王朝正统之外不可教化的蛮夷之地。这样的背景之下好端端的一个华人出国出海属于犯法行为,与海盗无异。皇帝哪会念及这人是不是为了讨生活;自古至今,人口众多总是不免个人命贱。

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